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——记中医世家传承人“九叶堂”堂主叶博文先生
时间:2025-01-22 16:10:19 来源：中国通讯社 作者：李承蔚
中国通讯社云南讯：人与人间的交际，注定一个“缘”字。这虽为佛家的说法，却早已深入人心，成为民众相识的惯例开场白。也有人说，命运天注定，或宿命论之说。www.cnatv.com.cn
可命运这玩意儿，的确说不清，也道不明。缘分同样玄妙莫测。我与叶博文先生一见如故，犹如早在哪里见过。正如有人说，有些人迟早是要结识的。这或许与近年，我有意结识中医界人士，或拜访中医传承人士有关。
回首这些年，不仅听了不少医学网课，购买了中医书籍，且也拜访了一些名医。只是因个人慧根太浅，精力有限，仍徘徊门外而不得入。正是这样的发心，愿景，得以结识叶博文先生。
一 、情牵彩云之南
经过几次交流，得知博文先生祖上行医已三百多年。据博文先生介绍，祖籍为福建，祖上系行军医生，明末随郑成功到了台湾，自此在台湾繁衍生息。叶先生深受家族影响，自幼耳濡目染，听其自叙，三岁便跟随其祖父上山采药。
这样的家庭，自然影响深远，日渐滋养，培育了其大医精诚的禀赋，种下了“悬壶济世”的种子，踏上了治病救人的行医之路。
听博文先生说，在台湾坚守中医，不容易。因其不以营利为目的，而以治病救人为宗旨，所以，难以让家人过上殷实生活。为此，选择中医时，得选择第二职业相辅，方能温饱。这也促使其不仅对医学精通，也对易经、设计等通晓，颇有小成。
也正是其所从事的第二职业，才与云南结缘。
因其客户到缅甸采购木材，为确保所采木材符合要求，特请先生亲自到缅甸把关。谁知，不来则已，一来便被满地的中药材所迷住。于是，欣喜之下，先生便萌生扎根此地收购中药材，然后一批批运回台湾。
在缅甸期间，越来越多当地人闻知先生是行中医的，便请求看病。就这样，一边采药买药，一边为人看病，这样在瑞丽一呆便是九年。
话说在此过程中，有幸遇到了同气相求的同道中人，几经权衡，反复斟酌后，决定落户昆明开中医馆。
二、相携悬壶济世
据先生自述，在瑞丽逗留期间，恰好在一次活动上，结识了周蓉医生。周蓉医生也是中医世家，亦很有医德，心性想通，所见一致，便提议到昆明开中医馆。
周医生宅心仁厚，在认识她时，已发明了两项中药专利。据说，有厂家愿意出一千六百多万购买其专利，但她不为所动，不是嫌钱太少，而是担心一旦被商业化后，商家会炒作利用，抬高价格，对百姓不利。她的这份经世济人的心，与博文先生从医的初衷不谋而合。
大约2020年8月，叶先生还去了趟越南，但因疫情等因素，很快便返回昆明，开了一家中医馆——呈宣谷佰草厅。因病人太多，人手有限，只好请周医生上来接管，紧接着，又开了“迎柴铺中医馆（现在更名为【九叶堂中医馆】”。
之所以叫这个名，是取意面对中药材的铺子，用意以最好的药材为百姓治病。
三、秉承医者仁心
中医原本是一种文化现象，又脱胎于黄老之术，尤其后来的道家人物中，融入了不少方术，什么炼丹，求长生不老等，使得中医颇具神秘色彩，令人琢磨不透。
其实，一部《黄帝内经》便说尽了天下病症和治疗良方，后经扁鹊等确立“望闻问切”的四诊断法，以及后世如张仲景的《伤寒杂病论》、孙思邈的《千金要方》《千金翼方》等，早已奠定了中医的基石和精要，辅以针灸艾灸、推拿按摩、拔罐刮痧等，令人赞叹不已。
相较西医，中医的确显得神秘，仿佛不科学，却在诊断治疗上，让多数西方人不可思议。
据介绍，曾有一对年轻夫妇来寻求博文先生看病，请其扎针。可经把脉，知女子有身孕。并告知其到隔壁药店购买验孕试纸，以确保不被所误——所谓“医者仁心”莫过如此！
医者，出则可以治国，入则可以治病救人。因此，素有良医良相之说。身为医生，需遵循孙思邈先生所提出的“大医精诚”的医德理念与要求。唯有如此，才不负医生之称谓。
记得首次见先生，如沐春风。先生幽默风趣，听言观行，颇有君子之风，却没言厉之态、俨然之威。说话温润如玉，娓娓道来，不时打趣——分明是知己间的调侃，那是看病的“正经”。这样的场景，病已祛除三分。
先生治病严谨、章法可圈点，无论是脉诊，还是开药方，扎针，犹如故人促膝交谈，没有分毫看病的样态。
先生不只是“偏安”一隅治病救人，还时常周游世界去国外义诊。上至庙堂之人，下及贩夫走卒，在他眼里，没有达官显赫，唯有悬壶济世之心，惠及有病之人。
先生已近古稀，赤子之心未变，令病人无不赞誉有加。即使如此，仍不忘弘扬中医，治病救人的使命。愿先生之风，山高水长，影响更多同道中人。
【作者：李承蔚，系上海海华·永泰（昆明）律师事务所高级合伙人】
值班总编：郇咏 责任编辑：万贵全
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