联系方式： 中国通讯社四川讯（特约记者 唐梅英 通讯员 朱锐汐）中国著名文化学者，文化史学家余秋雨先生这样说道：这是一个浮躁的时代。不料想一语成谶，这句话竟然成为一个时代的符号。因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁，这是一个根本性的社会问题，也是人心治理的关键。近日我们采访了祖籍陕西富平的“长安画派”实力书画家景芥逊先生，作为四川砚湖中国画院书画家的他，1950年出生于四川泸州书香世家，曾进修于西安美院，1983年加入陕西书协，后入蜀继续从事绘画创作；先后加入成都书协、四川草书研究会，现担任成都政协画院、四川新文人画院、四川雅缘书画院艺委会主席、四川毛体书法家协会理事、成都熊猫百年书画院副院长等职。
创作中的 景芥逊
面对如此之多的头衔，却保持一颗谦卑的心，正如他特别推崇的余秋雨先生所言：心是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。心的第一个层面是“凡夫心”，这是会思考、谋划、欲求、操纵的心，会暴怒的心，忧郁不定、反复无常的心。但此外，我们还有心的本性，这是永恒的，不被死亡以及任何外界事物触及。说到底，心性就是万事万物的本质。历史上的圣人先哲，用了不同的名词来修饰他们所悟到的真理，但他们都是在阐述基本的心性。基督教徒称之为“罪”，印度教徒称之为“梵”，佛教教徒称之为“空”。所有的宗教，都肯定有一个基本的核心，并要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心。这核心就是心性。现代的文明给了我们无穷多的好处，让我们认识了无限复杂的世界，但是另一个方面远远不如我们的祖先，那就是对心灵的认识。在这个急功近利的世界，向内看被人认为是一种怯懦和消极的行为。是的，我们埋怨着过于繁忙的生活，却继续忙碌着为了能付得起钱去“休闲”，也就是跟随旅行团到某个同样人声鼎沸的地方走马观花。我们没有真正理解的是，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景，都只在人的内心。任何这些景象都可以打开人的心灵，认识到世界上无边无际的苦难。让人从这里了解到这世界广大深远的痛苦，让人间的爱在这一刻启动。正如当举世闻名的512大地震来临之时，景芥逊先生不顾身体疲惫，连续创作一年之久，写就了一幅51.2米的巨幅水墨长卷，将中国人民在灾难面前众志成城、抗震救灾的经典场面永远定格了下来，作为人类灾难史上一幅纪实性画卷而永载史册。
魂牵梦绕故乡情（于右任情怀大陆故土）
景芥逊毛体书法
景芥逊书法
他的成长，要从景芥逊先生的父辈与于佑任先生世交说起。于佑任先生为民国要员，儒雅、宽厚，是中国现代书法传统史上的领军人物。景芥逊自幼在这种环境中，自然得到了良好的国学文化的濡染。如余秋雨先生所言：其实很多人的生活都是慌乱、浮躁的，几乎没有时间来回味、感悟生命的美好。将节奏慢下来，与自己灵魂互赖的人一起精致地生活。每日抽出一点时间，凝神静观，重新回到我们本初的生命：赤子之心。而景芥逊先生秉承这种传统文人的漏染，数十年间浸润了他的心灵，他把种种感受在彩笔下表现出来，在他画于老的肖像中，将西方绘画的造型准确与中国水墨的浸润有机结合在一起，老人的形象，自信、深沉、宽宏，遥望着他魂牵梦萦的大陆，叶落归根之心令人动容，而在老人身躯后是波涛滚滚的台湾海峡！景芥逊先生把于老画成了天地间一座文化与人格的丰碑，巍然屹立！更有幸的是他出生在天府之国，令堂大人是锦城名媛才女，蜀中文化的细腻、温润培养了其机敏的观察能力。他时时见到成都街头三五成群倘徉的藏族同胞，他们黑红的面孔，明亮的目光，再加上华彩的服饰，走着坚毅的步伐，立刻使他联想到雪域高原以及这些同胞们创造出的璀璨文化，他热血又沸腾起来，通过他的画笔，又以藏族同胞为对象，创作了一系列藏族风情的佳作，画风朴实，在古文中叫做“质”，前面说到画于老就是“文”，成语“文质彬彬”的意思，就是文雅与朴实合相得益彰。他对两种题材，都处理得圆润无碍，真是文质彬彬，犹如一只大鹏有两只翅膀，祝他像大鹏一样展翅高飞！
苏武牧羊(水墨人物)
景芥逊书画双馨，其作品注重思想性和绘画性。其画早期受长安画派石鲁、赵望云、刘文西、刘自椟等书画名家影响，后入川得益于巴蜀画派画家冯建吴、戴卫、沈道鸿、彭先诚、刘朴、田旭中、谢季筠等不同风格教益，取得长足进步。画家半个世纪的笃实跋行，于中国画笔墨造诣，求得真谛，并获得艺术感悟。景芥逊从中年前在黄土地“长安画派”发源地来到巴蜀文化圣地，深谙南北笔墨之精髓。其作品用笔磅礴恣肆，捭阖古今，出乎古法而臻于化境，形成了他画家、书法家传统修养的积淀。其在青年时代执着于速写兼传统笔墨的探索，数十载功力深湛。画家以黄宾虹老之语为座右铭“笔力有亏，墨无光彩”，极尽节律之变化，故作品于不经意间跌宕画中书中，直入观者心胸。 景先生在画作中十分注重笔墨和构成 ，线型笔墨的运用和块面的构成，使作品和视觉上达到了特有的和谐与平衡，使观者在欣赏画作时，深深受到作品独特的笔墨之类。笔墨在这里不仅仅是一种 造型手段，同时也有着独立的审美价值。景芥逊坚守其人物画融合南北笔墨精髓，旁参山水画笔墨之特点，以山水之法入人物。具体而言，笔墨主要在“厚”和墨色层次的丰富性上下功夫，予以取舍与重构，由此形成鲜明的笔墨特色。细观他的笔墨，非常讲究骨法用笔，施墨中见笔力，因他的墨色非常灵动、透气，故古画论中所言，气韵生动也。
藏巴汉子
藏族姑娘
绿山青山就是金山银山
景芥逊先生书法同亦使然，自幼喜好书法，并受其父影响，一本孙过庭书谱爱不释手，上中学时便自制书帖。其书自颜勤礼法帖，苦苦临习，亲得大师刘自椟点拨，其书法境界和功力大增。喜颜书“锋绝剑摧惇正逸势”之风，故以颜为人，为书之道。在楷书中，以颜后发，雄强茂密，浑厚刚劲，时代精神和个性特色得到充分体现。景芥逊认为入帖难出帖更难，其在颜楷正书基础上，逐以行书渐长，字字相连；诡异飞动， 得于意外。
耐得住寂寞、守得住本心是景芥逊先生深厚文化造诣之根。
值班总编：牧歌 责任编辑：子予
